【教學(xué)目標(biāo)】

　　﹠知識(shí)與技能

　　1.結(jié)合課下注釋，理解文章大意。

　　2.自己預(yù)習(xí)，弄懂生僻字音、形、意，歸納重點(diǎn)文言實(shí)詞語(yǔ)虛詞。

　　3.掌握本文的文體知識(shí)“論”--以論證為主。

　　﹠過(guò)程與方法

　　1.學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今議論文的寫作特點(diǎn)。

　　2.理清作者的論證思路，學(xué)習(xí)作者圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論證的方法。

　　3.有感情地朗讀并背誦課文。

　　﹠情感態(tài)度價(jià)值觀

　　1.領(lǐng)會(huì)蘇詢關(guān)心國(guó)家，反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外侮的思想。

　　2.體察作者的愛(ài)國(guó)之情，用心培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　理解本文的論證目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。建議統(tǒng)治者放棄屈辱求和的外交政策，積極抗戰(zhàn)以維護(hù)國(guó)權(quán)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情。

　　【教學(xué)輔助】

　　多媒體課件以聲音、畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)--六國(guó)破滅之因。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　繼《宮鎖心玉》、《步步驚心》之后，今年又出了一部吸引人心的穿越劇《相愛(ài)穿梭千年》，看來(lái)近幾年穿越盛行哦。上課之前咱們也來(lái)穿越一下，請(qǐng)大家回到北宋，與我一同赴一場(chǎng)滿漢全席。

　　時(shí)間：宋仁宗嘉佑二年(公元1057年)

　　人物：蘇軾(時(shí)年20歲)

　　地點(diǎn)：北宋都城開(kāi)封

　　事件：蘇軾進(jìn)京趕考

　　宋仁宗嘉佑二年(公元1057年)，蘇軾二十歲，到京師卞梁(開(kāi)封)去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往。席間大家建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好!”“姜尚渭水釣魚”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚;“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關(guān)羽荊州賣豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐; “諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了!”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺(tái)，你們喝酒哦!”

　　請(qǐng)大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令?(嬴政并吞六國(guó))今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》，昔日的戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)奇斗艷何以演變?yōu)榍貒?guó)一枝獨(dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

　　板書：《六國(guó)論》題解

　　六國(guó)：在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，為了獨(dú)霸天下，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！读鶉?guó)論》的六國(guó)就是指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家，它們都被秦國(guó)一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕?/p>

　　“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理。六國(guó)論，其實(shí)是六國(guó)破滅之論，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，借古諷今。

　　二、作者簡(jiǎn)介與時(shí)代背景

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　蘇洵(1009-1066)，字明允，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，列入“唐宋八大家”。 后人有詩(shī)稱贊：一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。

　　蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽(yáng)修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也;其輝光明白，若引星辰而上也”。

　　2.時(shí)代背景

　　北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政入不敷出，于是統(tǒng)治者橫征暴斂導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳，朝廷內(nèi)部政治上專制腐敗，軍事上軟弱無(wú)能以致外交妥協(xié)投降。

　　北宋的這種納貢求和的辦法，與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治者，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿重蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。

　　三、梳理文章結(jié)構(gòu)

　　1.第1段提出全文的中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。

　　本文開(kāi)門見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)“弊在賂秦”，接著從正反兩個(gè)不同的角度，即“賂者”和“不賂者”，均受賂秦之害進(jìn)行論證。“賂秦”的國(guó)家因“賂秦”而“力虧”;不賂秦的國(guó)家因“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，故“不賂者以賂者喪”。最后總結(jié)，重申論點(diǎn)，“弊在賂秦”。

　　(1)全文的中心論點(diǎn)是什么?

　　(2)作者從哪兩個(gè)方面來(lái)論證的?

　　(3)第一自然段在全文中的作用是?(提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)下文議論)2.第2段以“割城”為例，論證“賂秦”之弊。

　　緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧”寫韓、趙、魏三國(guó)把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國(guó)，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”，從而論證“弊在賂秦”的論點(diǎn)。

　　(1)本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害?

　　A 以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。

　　B 韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。

　　(2)用一句話概括本段的中心意思?

　　(3)本段觀點(diǎn)印證了第一自然段的哪一句觀點(diǎn)?

　　3.第3段，以“不賂者以賂者喪”的事實(shí)，進(jìn)一步論證“弊在賂秦”。

　　緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”，文中寫齊、趙、燕三國(guó)雖“義不賂秦”，但“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，從而論證“弊在賂秦”的中心論點(diǎn)。

　　齊國(guó)：與虎作倡終陷坑

　　燕國(guó)：荊軻刺秦招禍患

　　趙國(guó)：良將李牧以讒誅

　　(1)比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

　　明確：共同點(diǎn)--形勢(shì)環(huán)境相同，處秦革滅殆盡之際。

　　軍事策略相同，能守其土，義不賂秦。

　　不同點(diǎn)--對(duì)抗秦國(guó)的方式不同

　　燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。

　　趙因李牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。

　　(2)本段最后一句話在全文中有什么作用?

　　明確：用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面， 中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。

　　4.第4段承上啟下，提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的勸告。

　　(1)前一層與上一段末句有怎樣的關(guān)系?后一層有什么作用?

　　明確：上一段末句從消極方面來(lái)說(shuō)，不該用什么策略;這一層從積極方面說(shuō)該用什么策略。

　　(2)作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞，有什么作用?

　　明確：?jiǎn)韬?-承接上段末尾，提出六國(guó)合力抗秦的主張。

　　悲夫--又回到歷史中，感嘆六國(guó)破滅的可悲結(jié)局，抨擊六國(guó)的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。

　　作用：表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨，起到連接作用，在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)讀者理清思路。

　　(3)最后一句語(yǔ)帶雙關(guān)，請(qǐng)說(shuō)明其含義。

　　明確：作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論，明確了六國(guó)賂秦的根本原因，同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況，委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。

　　5.第5段，借古喻今，勸諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。

　　將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比，證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨，即作者寫作本文的目的。本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自己對(duì)歷史事實(shí)的分析上，源于歷史，但又高于歷史，諷諫北宋王朝面對(duì)外來(lái)侵略不要重蹈歷史覆轍。

　　四、總結(jié)全文

　　唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣!”

　　(選自《貞觀政要》唐吳兢編著)

　　如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。

　　蘇洵寫《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)諷諫北宋統(tǒng)治者要以六國(guó)為鑒，不為遼和西夏“積威之所劫”，要奮起抵御外敵以維護(hù)國(guó)權(quán)。

　　五、拓展探究

　　(1)探究六國(guó)滅亡原因。

　　六國(guó)滅亡的原因自古以來(lái)就眾說(shuō)紛紜。蘇洵認(rèn)為“六國(guó)破滅，弊在賂秦。”蘇轍認(rèn)為“背盟敗約，以自相屠滅。”李楨認(rèn)為“不施行仁政”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀阏J(rèn)為六國(guó)滅亡的原因。請(qǐng)同學(xué)們隨我繼續(xù)穿越回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我們?nèi)ヱ雎?tīng)六王對(duì)各自國(guó)家滅亡原因的反思。

　　燕：一個(gè)國(guó)家和朝代的興衰，首先在于統(tǒng)治者的素質(zhì)。秦始皇有雄才大略。

　　齊：六國(guó)沒(méi)有認(rèn)清共同的敵人。

　　魏：六國(guó)的國(guó)君沒(méi)有做到真正的“合縱連橫”，而是只圖眼前利益。

　　楚：秦國(guó)善用人才，而六國(guó)不能善待人才。(如楚國(guó)國(guó)君對(duì)待屈原)韓：秦國(guó)發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，而六國(guó)不思改革。

　　趙：不能聽(tīng)信讒言，誅殺謀臣吶!我殺了杜牧，自毀萬(wàn)里長(zhǎng)城，終引狼入室。

　　秦：“合久必分，分久必合”，六國(guó)滅亡，秦統(tǒng)一天下是歷史前進(jìn)的必然。

　　(2)歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

　　六國(guó)滅亡已成為歷史，在新的形勢(shì)下，我們從六國(guó)破滅的故事學(xué)到了什么?

　　不震懾于權(quán)勢(shì)。個(gè)人在權(quán)勢(shì)面前如果表現(xiàn)出過(guò)多的膽怯和退縮，就會(huì)失去本身固有的爆發(fā)力和創(chuàng)造力，最終碌碌無(wú)為。所以我們要想干成一番不朽的事業(yè)，就要不震懾于權(quán)勢(shì)，把自己熔鑄成正氣、膽色、韜略的利劍，勇往直前。

　　團(tuán)結(jié)一心，其利斷金。六個(gè)大國(guó)，居然被地處西北的秦國(guó)各個(gè)擊破，其實(shí)，有一個(gè)基本事實(shí)就是，六國(guó)雖然強(qiáng)大，但并不團(tuán)結(jié)，甚至彼此隔岸觀火，勾心斗角，這就不是六比一的封壘，而是一比一。今天，面對(duì)美國(guó)的強(qiáng)權(quán)，面對(duì)日本的挑釁，一定要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，兄弟同心，其利斷金，我中華56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，敢問(wèn)世界誰(shuí)人能敵?

　　我們中華56個(gè)民族手拉著手，心連著心，用五十六種語(yǔ)言匯成一句話：愛(ài)我中華!自強(qiáng)不息!