2020年黑龍江教師資格證小學《綜合素質(zhì)》模擬題(三)
- 時間:
- 2020-05-15 11:52:44
- 作者:
- 曾老師
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- 來源:
- 黑龍江省教師資格證
一、單選題
1.教師的專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有( )
A.交往能力
B.管理能力
C.研究能力
D.學習能力
2.“學生學習的質(zhì)和量都很高,相互鼓勵,而且獨自承擔某些責任”。這是教師( )管理類型的體現(xiàn)。
A.民主型
B.放任自流型
C.強硬專斷型
D.仁慈專斷型
3.在“以人為本”的教育理念指導下,具體到教育實踐中就是以( )為本。
A.教師
B.教材
C.學生
D.社會需求
4.體育是以( )為目標的教育活動。
A.提升教育對象智慧
B.健全品德素養(yǎng)
C.發(fā)展體能、健全體魄
D.追求人生情趣和人生境界
5.( )中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。
A.《中華人民共和國教師法》
B.《中華人民共和國高等教育法》
C.《中華人民共和國義務教育法》
D.《中華人民共和國教育法》
6.下列現(xiàn)象中,可依法追究刑事責任的是( )
A.故意不完成教育教學任務造成嚴重損失的
B.違反有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的
C.侮辱、毆打教師,情節(jié)嚴重,構(gòu)成犯罪的
D.侵犯學校校舍、場地和其他財產(chǎn)的
7.縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義( )公辦學校的性質(zhì)。
A.變更
B.調(diào)整
C.改變或者變相改變
D.改變
8.有人建議對違反學校紀律的學生罰款,朱老師拒絕了。這體現(xiàn)了朱老師( )
A.樂于奉獻
B.因材施教
C.依法執(zhí)教
D.廉潔從教
9.某小學為追求升學率,將年級成績差的三名學生除名。該學校侵犯了未成年學生的( )
A.人格尊嚴權(quán)
B.隱私權(quán)
C.受教育權(quán)
D.人身自由權(quán)
10.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,未來十年國家教育發(fā)展的強大動力是( )
A.育人為本
B.提高質(zhì)量
C.促進公平
D.改革創(chuàng)新
11.按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學校及其他教育機構(gòu)教育教學秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的,由( )來處罰。
A.學校
B.教育主管部門
C.家長
D.公安機關(guān)
12.學校違反國家規(guī)定收取費用的,由縣級人民政府教育行政部門( )所收費用。
A.責令退還
B.雙倍退還
C.沒收
D.追繳
13.齊老師上課時喜歡全程用多媒體,他認為這是一種很好的教學方式。不過學生卻認為他的效果雖然很好,但是用多媒體教學速度太快了,他們跟不上。如果你是齊老師,你會( )
A.聽取學生意見,適度放慢教學速度
B.聽取學生意見,以學習差的學生能聽懂為宜
C.聽取學生意見,以學習的學生能夠充分應用為宜
D.學生不懂教學,這樣的教學方式是的,效率的
14.師德的靈魂是( )
A.關(guān)愛學生
B.提高修養(yǎng)
C.加強反思
D.提高業(yè)務水平
15.下列關(guān)于教師職業(yè)責任的發(fā)展趨勢說法不正確的是( )
A.社會發(fā)達程度越高,教師職業(yè)的勞動越復雜,所負擔的責任就越大,在社會發(fā)展和經(jīng)濟建設中發(fā)揮的作用就越重要
B.教師的職責發(fā)展是一個連續(xù)性的過程
C.教師的職業(yè)責任是隨著社會的發(fā)展而不斷變化更新的
D.教師的職業(yè)責任發(fā)展趨于單一專業(yè)化
16.一位教師走上講臺,發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條,上面工工整整地寫著:“老師,你以為當老師就可以壓服學生嗎!你高昂著頭,鐵青著臉,像個活閻王,但是有誰能服你呢!”落款是:“讓你討厭,等待你處罰的學生”。下列處理方式恰當?shù)囊豁検? )
A.向?qū)W生訴苦
B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學
C.稍作停頓,批評訓斥學生
D.在班上宣讀了信的內(nèi)容,并檢討自己平時工作方法的粗暴,感謝這位同學給自己敲響了警鐘
17.水分通過植物氣孔向外散發(fā)的現(xiàn)象稱為( )
A.升華
B.蒸騰
C.汽化
D.蒸發(fā)
18.提出一個問題往往比解決問題更重要,因為解決問題也許是一個數(shù)學上或試驗上的技能而已。而提出新問題,則需要有創(chuàng)造性和想象力,而且標志著科學的真正進步。由此可知( )
A.提出問題比解決問題更難
B.善于提出問題的人更善于解決問題
C.只有提出問題才標志科學的進步
D.缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問題
19.下面屬于我國文學史上部由文人作家獨立創(chuàng)作的長篇小說的一項是( )
A.《搜神記》
B.《水滸傳》
C.《金瓶梅》
D.《老殘游記》
20.西方音樂史上“歌曲之王”指的是( )
A.舒伯特
B.莫扎特
C.舒曼
D.勃拉姆斯
1.C【解析】教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)具有先進的教育理念;(2)具有良好的教育能力;(3)具有一定的研究能力。
2.A【解析】題干描述的是民主型教師管理類型的典型體現(xiàn)。
3.C【解析】略。
4.C【解析】體育是授予學生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質(zhì),培養(yǎng)他們參加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的教育。所以,它的首要目標就應該是發(fā)展體能、健全體魄。
5.D【解析】我國《教育法》的總綱規(guī)定,《教育法》中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。
6.C【解析】根據(jù)我國《教師法》第六章第三十五條規(guī)定,侮辱、毆打教師的,情節(jié)嚴重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責任。
7.C【解析】根據(jù)《中華人民共和國義務教育法》第二十二條規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學校的性質(zhì)。
8.C【解析】依法執(zhí)教就是要求教師在教育教學活動中,按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學活動法制化和規(guī)范化。對違紀學生罰款侵犯了學生的財產(chǎn)權(quán),是一種教師違法(侵權(quán))行為,朱老師拒絕的行為體現(xiàn)了他的依法執(zhí)教。
9.C【解析】學校侵犯了學生受教育權(quán)中參加考試的權(quán)利。根據(jù)我國《教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有“參加教育教學計劃安排的各種活動”的權(quán)利。這是學生在學校中享有的基本的權(quán)利。
10.D【解析】A項是教育工作的根本要求;B項是教育改革發(fā)展的核心任務;C項是國家基本教育政策。因此,本題答案為D項。
11.D【解析】根據(jù)《中華人民共和國教育法》第七十二條規(guī)定,對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學校及其他教育機構(gòu)教育教學秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的,由公安機關(guān)給予治安管理處罰。
12.A【解析】根據(jù)《中華人民共和國義務教育法》第五十六條規(guī)定,學校違反國家規(guī)定收取費用的,由縣級人民政府教育行政部門責令退還所收費用;對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予處分。
13.A【解析】多媒體是一種新型的教學手段,教師在合理利用的時候也要考慮到學生的接受能力,多聽取學生的意見,適度放慢教學速度,盡可能照顧到全體學生。
14.A【解析】略。
15.D【解析】現(xiàn)代學生觀以及教師觀要求教師在教育過程中扮演著更多的角色,也承擔著更多的責任,教師的職業(yè)責任也更加趨于綜合化。
16.D【解析】虛心寬容是教師處理與學生關(guān)系的要求。寬容不是軟弱無能,不是無原則的遷就,教師要使學生在心靈深處反省,要使學生體會到教師的仁厚和良苦用心,應給予學生更多的愛心和理解,促使學生自我反省、自我教育。讓學生們體會到老師的虛心、寬容,從而形成和諧的師生關(guān)系。
17.B【解析】水分通過植物氣孔向外散發(fā)的現(xiàn)象稱為蒸騰。
18.D【解析】題干認為提出問題比解決問題重要,而不是難,因此A項錯誤;B項屬于主觀臆斷,文中并沒有提到;C項過于。因此答案選D項。
19.C【解析】《金瓶梅》是我國文學史上部由文人作家獨立創(chuàng)作的長篇小說,一般認為,它寫成于明代萬歷前中期,作者署名為“蘭陵笑笑生”。
20.A【解析】奧地利的舒伯特的創(chuàng)作生涯雖然很短暫,卻給后人留下了大量的音樂財富,600多首的藝術(shù)歌曲,為世界音樂寶庫增添了耀眼的光輝,在音樂史上被譽為“歌曲之王”。
二、材料分析題
1.材料一王老師要講一堂公開課,同學們問老師好課的標準是什么,他笑著回答學生:“那要看你們配合的怎么樣了。”
材料二語文朗讀課上,李老師讓同學們大聲并有感情地朗讀課文。讀了一會兒,老師請一位同學和大家分享他的朗讀,李老師發(fā)現(xiàn)該同學朗讀還有不足之處,然后他說:“同學們,聽了這位同學的朗讀,老師也想試一試,可以嗎?”同學們高呼“好”。李老師讀了一遍,又說:“你們發(fā)現(xiàn)老師和咱們同學讀的不同之處了嗎?你感覺哪一個更貼切一些,自己也試著讀一下好嗎?”
(1)結(jié)合材料分析一下教學改革下的師生關(guān)系是怎樣的。
(2)結(jié)合材料及現(xiàn)實生活談一下素質(zhì)教育對教師的要求。
2.在班主任報告會上,古老師這樣回顧自己的教育工作:
一個新生小磊剛剛轉(zhuǎn)來,不喜歡說話,下課后也不和其他的同學一起去玩,上課時注意力不集中,學習成績一般。于是,在課間活動中,古老師領著這個學生和其他學生們一起玩“老鷹捉小雞”的游戲,小磊在“雞媽媽”的保護下玩得很開心。從此以后,小磊的性格也逐漸開朗了許多,成績也提高了。
小明學習成績不好,同學不喜歡他,古老師后來發(fā)現(xiàn)小明的手工玩具做得很棒,就鼓勵他帶領幾名同學參加學校手工制作工藝品大賽,結(jié)果小明所在的小組拿了名。從這以后,同學們都請小明教如何做手工制品,小明也愛學習了,還擔任了科學小組組長。
一個學生喜歡偷拿別人的東西,盡管古老師不喜歡她的行為,但還是做了家訪了解情況,分析她這樣做的原因。于是,古老師觀察她的行為,找她談心,給她講道理,直到她改正。
教學十余載,古老師每周寫一篇教學心得體會,近又參加了網(wǎng)上教師職業(yè)培養(yǎng)活動,不斷學習理論知識,提高知識素養(yǎng)。
請從教師職業(yè)道德的角度,評析古老師的教育行為。
參考答案:
1.(1)教學改革要求教師在對待師生關(guān)系的時候,做到尊重和贊賞,做學生學習的引導者。材料一中教師關(guān)于好看標準的回答就體現(xiàn)了,在教學過程中教師對學生主體性發(fā)揮的注重。材料二中李老師發(fā)現(xiàn)學生的朗讀有不足之處,并沒有直接點出進行批評,而是自己進行朗讀,讓學生自己對比一下兩者朗讀的不同,體現(xiàn)了對學生的尊重以及引導。
(2)素質(zhì)教育要求學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,這就要求教師不只要注重學生對知識的掌握,更要注重學生多方面能力的發(fā)展,如能力、情感態(tài)度與價值觀等。具體可以表現(xiàn)為以下方面:在教學過程中,教師學會放手讓學生主動去探究學習過程,培養(yǎng)學生的探究態(tài)度和能力;在教學中,注重學生主體性及能動性的培養(yǎng),發(fā)揮學生的主體作用等。
2.(1)古老師踐行了“愛崗敬業(yè)”的職業(yè)道德。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。古老師注重責任意識,面對學生出現(xiàn)的種種問題,能夠盡職盡責地處理,積極與家長溝通,與學生一起游戲,教育實踐中履行著自己作為一名教師應盡的職責。
(2)古老師踐行了“關(guān)愛學生”的職業(yè)道德。關(guān)愛學生要求教師關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生;對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。古老師將全身心的愛投入到工作中,和學生一起游戲,挖掘?qū)W生的“閃光點”,耐心幫助學生改正不良習慣等,都是出于對學生的關(guān)愛。
(3)古老師踐行了“教書育人”的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育;循循善誘,誨人不倦,因材施教;培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展;不以分數(shù)作為評價學生的一標準。古老師通過細致的觀察,“發(fā)現(xiàn)小明的手工玩具做得很棒”;通過耐心的教導,改正“一個學生喜歡偷拿別人的東西”的習慣。沒有因為學生學習成績不好,而放棄學生,反映了他循循善誘、誨人不倦、因材施教,并且注意培養(yǎng)學生的良好品行,進而促進學生全面發(fā)展。
(4)占老師踐行了“終身學習”的職業(yè)道德。終身學習要求教師樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu);潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。古老師“每周寫一篇教學心得體會”,“參加網(wǎng)上教師職業(yè)培養(yǎng)活動”,是潛心鉆研業(yè)務,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平的體現(xiàn)。
三、寫作題
請以“師道在勤”為題,寫一篇論述文。要求觀點明確,論述具體,條理清晰,語言流暢,不少于1000字。
參考范文:
師道在勤
有這樣一組塑像:描述的是孔子和他的學生們。師者手持書卷,神情莊肅,目光深而平和;弟子則列布四周,或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽,上有飛云朗日,下有青松古石。我的心中突然涌出一種莫明的感動,多么和諧的師生圖,多么真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中,不缺雄才偉略的君主,不缺流芳百世的賢臣,不缺品行高潔的隱士,但影響至今,將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮,使我們這些在“師途”中行進的人對“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月,是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山,不可逾越,卻可攀援。夫子之德,德配天地;夫子之才,震古爍今,子自難奢望。但夫子“韋編三絕”“三月不知肉味”,雖非常人可以做到,但絕非不可企及。師道在勤,“世上無難事,只要肯登攀”。
師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德,因而便有“勤儉可持家”“勤能補拙”“一日之計在于晨,一年之計在于春,一生之計在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?
師道在勤。只有勤學、勤思、勤省,才能在知道少一點的人面前知道多一點,在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點;在如海的知識面前謙虛一點,在強于自己的學生面前從容一點;才能在淺薄面前深刻一點,在浮器面前淡泊一點,在物質(zhì)不富時精神豐富一點。