1.簡述義務(wù)教育的概念及意義。

　　【答題要點(diǎn)】義務(wù)教育是指國家采用法律形式規(guī)定的，適齡兒童、少年都必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的，帶有強(qiáng)制性的國民教育。

　　意義：

　　(1)義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　(2)義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。

　　(3)義務(wù)教育既可以保障公民的基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。

　　2.基礎(chǔ)教育課程改革要求小學(xué)教師進(jìn)行哪些角色創(chuàng)新?

　　【答題要點(diǎn)】(1)由傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”型教師轉(zhuǎn)到“激趣、啟思、導(dǎo)疑”型教師;

　　(2)由命令主導(dǎo)型教師變?yōu)橹笇?dǎo)幫助型教師;

　　(3)由被動(dòng)闡釋、執(zhí)行型教師轉(zhuǎn)向主動(dòng)研究、決策型教師;

　　(4)由單一學(xué)科型教師轉(zhuǎn)向綜合專家型教師。

　　3.簡述教育科學(xué)研究成果表述的基本要求。

　　【答題要點(diǎn)】(1)在科學(xué)求實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新;

　　(2)觀點(diǎn)和材料的一致性;

　　(3)在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上借鑒吸收;

　　(4)書寫格式符合規(guī)范，文字精練、簡潔，表達(dá)準(zhǔn)確完整。

　　4.簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。

　　【答題要點(diǎn)】(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);

　　(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;

　　(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的;

　　(4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。

　　5.簡述課程實(shí)施中應(yīng)注意的基本問題。

　　【答題要點(diǎn)】(1)課程表的安排，明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配;

　　(2)確定并分析教學(xué)任務(wù);

　　(3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征;

　　(4)選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式;

　　(5)對(duì)具體的教學(xué)單位和課的類型結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃;

　　(6)組織開展教學(xué)活動(dòng);

　　(7)評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果，為課程實(shí)施提供反饋信息。

　　6.基礎(chǔ)教育的入門性體現(xiàn)在哪些方面?

　　【答題要點(diǎn)】基礎(chǔ)教育的入門性體現(xiàn)在：一是各項(xiàng)教育任務(wù)的要求是基本、初步的、淺近的，是小學(xué)生可接受的;二是凡要求學(xué)生掌握的，必須是扎實(shí)的、牢固的，這樣的基礎(chǔ)才是堅(jiān)實(shí)的。

　　7.簡述學(xué)習(xí)教育學(xué)原理的實(shí)踐意義。

　　【答題要點(diǎn)】(1)掌握馬克思主義教育理論，樹立科學(xué)的教學(xué)觀;

　　(2)掌握教育工作規(guī)律，不斷提高教學(xué)質(zhì)量;

　　(3)在教育理論的指導(dǎo)下，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)律;

　　(4)教育原理可以為繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)原理、德育原理、學(xué)校管理等學(xué)科提供堅(jiān)實(shí)的理論根基，具有深化和奠基的作用。

　　8.簡述行動(dòng)研究法的步驟。

　　【答題要點(diǎn)】(1)發(fā)現(xiàn)問題;(2)界定問題;(3)文獻(xiàn)探討;(4)擬訂計(jì)劃;(5)設(shè)立假說;(6)收集資料;(7)實(shí)施行動(dòng);(8)評(píng)價(jià)效果;(9)撰寫研究報(bào)告。

　　9.簡述教育調(diào)查研究的一般步驟。

　　【答題要點(diǎn)】(1)確定調(diào)查課題;

　　(2)選擇調(diào)查對(duì)象;

　　(3)確定調(diào)查方法和手段，編制和選用調(diào)查工具;

　　(4)制訂調(diào)查計(jì)劃;

　　(5)調(diào)查的實(shí)施;

　　(6)調(diào)查資料的整理、分析，撰寫調(diào)查報(bào)告。

　　10.現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神是什么?

　　【答題要點(diǎn)】現(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教育目的的這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)，反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神：

　　(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。

　　(2)我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。

　　(3)適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

　　11.簡述各心理學(xué)流派的代表人物及其主要觀點(diǎn)。

　　【答題要點(diǎn)】(1)構(gòu)造主義心理學(xué)。這一學(xué)派的代表人物是馮特、鐵欽納。這一學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí).還認(rèn)為心理學(xué)的方法是實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法，心理學(xué)的任務(wù)是用內(nèi)省法分析出意識(shí)過程的基本元素。

　　(2)機(jī)能主義心理學(xué)。機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是詹姆斯，代表人物還有杜威、安吉爾等。機(jī)能主義也主張研究意識(shí)，但他們認(rèn)為意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的整體;強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能;重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用;主張把心理學(xué)的研究范圍擴(kuò)大。

　　(3)行為主義心理學(xué)。行為主義可區(qū)分為舊行為主義和新行為主義，舊行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的主要代表則為托爾曼、赫爾和斯金納等人。行為主義反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為;反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。

　　(4)格式塔心理學(xué)。格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人為韋特海默、考夫卡和苛勒。格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和;部分相加不等于整體;整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。

　　(5)精神分析心理學(xué)。精神分析心理學(xué)由弗洛伊德建立，代表人物有榮格、阿德勒等。這一學(xué)派比較重視異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象。精神分析學(xué)派還認(rèn)為，人類的一切個(gè)體和社會(huì)的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。

　　(6)人本主義心理學(xué)。人本主義心理學(xué)的代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。人本主義者認(rèn)為，人在充分發(fā)展自我的潛力時(shí)，力爭實(shí)現(xiàn)自我的各種需要，從而建立完善的自我，并追求理想的自我，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

　　(7)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)。早期的認(rèn)知心理學(xué)以瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰為代表，而奈瑟于60年代末所寫的《認(rèn)知心理學(xué)》一書.被看作是認(rèn)知心理學(xué)正式建 立的標(biāo)志。認(rèn)知心理學(xué)的基本理論是，人不是被動(dòng)的刺激物的接受者，人腦中進(jìn)行著積極的、對(duì)所接受的信息進(jìn)行加工的過程，即認(rèn)知過程。

　　12.簡述孔子的教育思想。

　　【答題要點(diǎn)】孔子是中國古代最偉大的教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在《論語》中。

　　(1)他認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性的差異主要是后天形成的，所以他很注重后天的德育工作，主張“有教無類’’，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。他大力創(chuàng)辦私學(xué)，培養(yǎng)了大批人才。

　　(2)他的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，并且把仁的思想歸結(jié)到服從周禮上，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。

　　(3)他繼承了西周六藝教育的傳統(tǒng)，教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文，約之于禮”，基本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋。

　　(4)他的教學(xué)思想和教學(xué)方法是承認(rèn)先天差異，但更強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，重視因材施教，基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。他主張“不憤不啟，不悱不發(fā)。”

　　(5)他強(qiáng)凋?qū)W習(xí)和思考相結(jié)合，指出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　(6)他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用，把知識(shí)運(yùn)用到政治生活和道德實(shí)踐中去。

　　13.簡述赫爾巴特教學(xué)理論。

　　【答題要點(diǎn)】赫爾巴特是傳統(tǒng)教學(xué)理論的代表，他的教學(xué)理論主要有：

　　(1)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，注重系統(tǒng)知識(shí)的傳授，主張采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué);

　　(2)強(qiáng)調(diào)教材的重要性，主張學(xué)生以學(xué)習(xí)問接知識(shí)為主，注重書本知識(shí)的傳授;

　　(3)強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中核心、權(quán)威和主導(dǎo)的地位。

　　14.簡述教育目的的作用。

　　【答題要點(diǎn)】(1)導(dǎo)向作用。教育目的規(guī)定教育的社會(huì)性質(zhì)和人才培養(yǎng)的規(guī)格要求，依照教育 目的，可使教育避免發(fā)展方向的失誤。

　　(2)激勵(lì)作用。教育目的具有激勵(lì)教育行為的作用，它激勵(lì)教育者和受教育者向著更高層次發(fā)展。

　　(3)評(píng)價(jià)作用。無論是過程性評(píng)價(jià)還是終結(jié)性評(píng)價(jià)，都是以教育目的為準(zhǔn)繩，衡量實(shí)際教育活動(dòng) 與預(yù)定目的的偏差的，從而采取針對(duì)性的措施及時(shí)做出調(diào)整，進(jìn)行有目的的控制。

　　15.簡述小學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)要求。

　　【答題要點(diǎn)】(1)專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，要求教師要具有：

　　①廣博的科學(xué)文化知識(shí)，包括人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí); ②精深的學(xué)科知識(shí)，要求教師所掌握的知識(shí)達(dá)到“化”的程度;

　　③寬厚的教育科學(xué)知識(shí)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)。

　　(2)專業(yè)能力素養(yǎng)，要求教師具有：

　?、賹?duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和指導(dǎo)的能力;

　?、隈{馭教材和組織教學(xué)能力;

　?、劬康恼Z言能力;

　?、苓\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力;

　?、葺^強(qiáng)的組織管理能力;

　?、掭^高的教育機(jī)智;

　?、呓逃蒲心芰?。