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    黑龍江教師資格《中學(xué)教育知識(shí)》模擬試題一

    時(shí)間:
    2022-05-20 11:21:17
    作者:
    趙老師
    閱讀:
    來(lái)源:
    黑龍江省教師資格證
     【導(dǎo)讀】備考毫無(wú)頭緒?學(xué)習(xí)漫無(wú)目的?黑龍江教師資格網(wǎng)在下文給各位整理了黑龍江教師資格《中學(xué)教育知識(shí)》模擬試題一,以供大家參考!

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.“教育論”的代表人物是( )。

      A.柏拉圖

      B.荀子

      C.孟子

      D.洛克

      2.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )。

      A.培根

      B.夸美紐斯

      C.赫爾巴特

      D.贊可夫

      3.研究表明,學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果( )。

      A.有影響

      B.沒(méi)有影響

      C.幾乎沒(méi)有影響

      D.有實(shí)質(zhì)性影響

      4.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的( )。

      A.思維品質(zhì)

      B.學(xué)習(xí)內(nèi)容

      C.學(xué)習(xí)結(jié)果

      D.知識(shí)技能

      5.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有( )。

      A.一定的幫助

      B.直接影響

      C.較弱的影響

      D.間接影響

      6.“教育即生長(zhǎng)”是教育哲學(xué)家( )的觀點(diǎn)。

      A.赫爾巴特

      B.皮亞杰

      C.杜威

      D.瓦•根舍因

      7.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式是( )。

      A.智力技能

      B.知識(shí)遷移

      C.智力

      D.思維程序

      8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)教學(xué)要貫徹( )原則。

      A.啟發(fā)性

      B.直觀性

      C.鞏固性

      D.漸進(jìn)性

      9.以斯金納的程序教學(xué)理論為代表的教學(xué)理論是( )教學(xué)理論。

      A.哲學(xué)取向的

      B.行為主義的

      C.情感的

      D.認(rèn)知的

      10.教師成為一個(gè)專業(yè)工作人員,能夠?qū)逃龁?wèn)題做出反省性思考,屬于教師專業(yè)發(fā)展階段的( )階段。

      A.求生期

      B.鞏固期

      C.更新期

      D.成熟期

      11.最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是( )。

      A.巴甫洛夫

      B.艾賓浩斯

      C.斯金納

      D.馮特

      12.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)(  )的測(cè)驗(yàn)。

      A.成就水平

      B.能力形成

      C.結(jié)構(gòu)

      D.智力發(fā)展

      13.“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”說(shuō)明( )。

      A.知覺(jué)的選擇性

      B.知覺(jué)的理解性

      C.知覺(jué)的恒常性

      D.知覺(jué)的整體性

      14.以下的理論,哪一項(xiàng)是維納提出的?( ).

      A.成就動(dòng)機(jī)歸因理論

      B.自我效能感理論

      C.成就動(dòng)機(jī)理論

      D.需要層次理論

      15.彈鋼琴的人可以演奏電子琴是因?yàn)?  )。

      A.負(fù)遷移

      B.正遷移

      C.原型啟發(fā)

      D.定勢(shì)

      16.最容易導(dǎo)致的不良情緒是( )。

      A.抑郁

      B.驚奇

      C.厭惡

      D.暴怒

      17.心理學(xué)應(yīng)通過(guò)內(nèi)省法探尋在不同刺激環(huán)境下心理的構(gòu)成元素,主張這一觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是(  )。

      A.構(gòu)造主義心理學(xué)

      B.機(jī)能主義心理學(xué)

      C.格式塔心理學(xué)

      D.行為主義心理學(xué)

      18.柯?tīng)柌裱芯績(jī)和赖掳l(fā)展的方法是( )。

      A.對(duì)偶故事法

      B.兩難故事法

      C.實(shí)驗(yàn)法

      D.觀察法

      19.根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,人處于青年期的特征是( )。

      A.建立同一感和防止同一感混亂

      B.獲得勤奮感而克服自卑感

      C.獲得親密感以避免孤獨(dú)感

      D.獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感

      20.“只要有人類社會(huì),就有教育”,說(shuō)明教育具有( )。

      A.歷史性

      B.繼承性

      C.永恒性

      D.相對(duì)獨(dú)立性

      21.心理定勢(shì)對(duì)解決問(wèn)題具有( )。

      A.積極作用

      B.消極作用

      C.既有積極作用也有消極作用

      D.無(wú)作用

      二、辨析題

      22.懲罰法能消除不良行為,強(qiáng)化法能培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。因此,兩者結(jié)合使用會(huì)更有效。

      23.特殊遷移的范圍往往比一般遷移廣。

      24.教育的價(jià)值決定了教育目的,教育目的決定了教育活動(dòng)。

      25.晶體智力隨著年齡的衰老而衰老,在40歲時(shí)達(dá)到高峰。

      三、簡(jiǎn)答題

      26.良好的班集體具有哪些教育作用?如何建立良好的學(xué)生集體?

      27.簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的概念及其意義。

      28.簡(jiǎn)述如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

      29.舒爾曼認(rèn)為,專家教師應(yīng)具有哪幾個(gè)方面的專門知識(shí)?

      四、材料分析題

      30.材料

      某初中三年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛(ài)慕之意”的情書交給了班主任,班主任認(rèn)為,要嚴(yán)肅處理,“一儆百”,于是在班會(huì)上把這封“情書”公之于眾,結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。

      問(wèn)題:請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。

      31.材料

      某班上語(yǔ)文課,課文內(nèi)容是講沙漠中的駱駝。當(dāng)教師講到“駱駝的嗅覺(jué)很靈敏,幾十里外的水源,它都能嗅到……”時(shí),小顏同學(xué)提出一個(gè)問(wèn)題:“水是一種無(wú)色無(wú)味的液體,駱駝怎么能‘嗅到’呢?”其他同學(xué)也紛紛議論起來(lái)……

      問(wèn)題:如果你是教師,你會(huì)怎么完成這節(jié)課的教學(xué)呢?請(qǐng)按照教學(xué)原則和教學(xué)方法的相關(guān)理論談?wù)勀愕淖龇ā?/p>

      參考答案及解析

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.D。專家解析:洛克提出了著名的“白板說(shuō)”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自后天,并且得出結(jié)論:天賦的智力人人平等,“人類之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故”。

      2.B。專家解析:夸美紐斯是捷克教育家。他說(shuō),教學(xué)論是教學(xué)的藝術(shù),“大教學(xué)論”就是要探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”??涿兰~斯的教育思想被稱為“泛智教育思想”。所謂“泛智論”有兩層意思:第一層意思,這里的“泛”是指一切知識(shí);另一層意思,“泛”是指一切人。因此,泛智論的核心思想就是把一切知識(shí)教給一切人。

      3.A。專家解析:學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果有影響。研究表明,坐在教室前面幾排及中間幾排的學(xué)生似乎是最積極的學(xué)習(xí)者,教師大多時(shí)間都站在這些座位的前面,師生之間的言語(yǔ)交流大多集中在教室的這一區(qū)域;其他位置尤其是后面座位的學(xué)生則難以參與,并且更容易走神。因此,教師要經(jīng)常變換學(xué)生在課堂中的座位。

      4.C。專家解析:教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果,包括通常所說(shuō)的教學(xué)目的與任務(wù)。它既是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn),又是一切教學(xué)工作的終點(diǎn)。

      5.B。專家解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有直接影響。普雷斯頓認(rèn)為,參與式領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)對(duì)課堂管理有不同的影響。參與式領(lǐng)導(dǎo)注意創(chuàng)造自由空氣,鼓勵(lì)自由發(fā)表意見(jiàn),不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人;而監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)則待人冷淡,只注重于集體討論的進(jìn)程,經(jīng)常監(jiān)督人的行為有無(wú)越軌。此外,教師的學(xué)識(shí)、教學(xué)能力和人格品質(zhì)對(duì)課堂管理也有一定影響。

      6.C。專家解析:杜威提出“教育即生活,教育即生長(zhǎng),教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”的著名觀點(diǎn)。

      7.A。專家解析:心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。

      8.C。專家解析:鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速地再現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的利用,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)教學(xué)要貫徹鞏固性原則。

      9.B。專家解析:程序教學(xué)是指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué),以特定順序和小步子安排材料的個(gè)別化教學(xué)方法。其始創(chuàng)者通常被認(rèn)為是教學(xué)機(jī)器的發(fā)明人普萊西,但對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的卻是斯金納。程序教學(xué)理論是行為主義的教學(xué)理論。

      10.D。專家解析:在教師專業(yè)發(fā)展的成熟階段,教師已經(jīng)成為一個(gè)專業(yè)工作人員,能夠?qū)逃龁?wèn)題做出反省性思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以利于自己以后的教育教學(xué)。

      11.B。專家解析:艾賓浩斯最早提出遺忘曲線及其規(guī)律,他以無(wú)意義音節(jié)為材料,依據(jù)保持效果,繪制了遺忘曲線,即“艾賓浩斯遺忘曲線”。遺忘曲線表明,遺忘的發(fā)展是不均衡的,遺忘在學(xué)習(xí)后立即開(kāi)始,最初遺忘得快,隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度逐漸下降,到了相當(dāng)時(shí)間,幾乎不再遺忘。

      12.A。專家解析:標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)由專家或?qū)W者們編制,目的是評(píng)定個(gè)體的學(xué)業(yè)成就水平。

      13.B。專家解析:知覺(jué)的理解性受多種因素的影響,除了言語(yǔ)指導(dǎo)外,也會(huì)受到個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)等的影響,所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”就說(shuō)明了主觀因素對(duì)知覺(jué)理解性的影響。

      14.A。專家解析:美國(guó)心理學(xué)家維納提出了成就動(dòng)機(jī)歸因理論,他認(rèn)為,人們對(duì)行為成敗原因的分析可歸納為以下六個(gè)原因:能力,努力,任務(wù)難度,運(yùn)氣,身心狀態(tài)。自我效能感理論是班杜拉提出的,成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物是阿特金森,需要層次理論由馬斯洛提出。

      15.B。專家解析:正遷移也叫“助長(zhǎng)性遷移”,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。彈鋼琴的人可以演奏電子琴正是因?yàn)檎w移。

      16.A。專家解析:抑郁癥又稱抑郁性神經(jīng)癥,是指一種持久的心境低落狀態(tài),常伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙的神經(jīng)癥。過(guò)度的抑郁反應(yīng),通常伴隨有嚴(yán)重的焦慮感。抑郁是最容易導(dǎo)致的不良情緒。

      17.A。專家解析:馮特及其學(xué)生鐵欽納是構(gòu)造主義的代表,這一學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素。還認(rèn)為心理學(xué)的方法是實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法,心理學(xué)的任務(wù)是用內(nèi)省法分析出意識(shí)過(guò)程的基本元素。

      18.B。專家解析:柯?tīng)柌窭脙呻y故事法研究?jī)和赖掳l(fā)展,提出了道德發(fā)展包括前習(xí)俗階段、習(xí)俗階段和后習(xí)俗階段。

      19.A。專家解析:根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,人處于青年期主要是建立同一感和避免同一感的混亂。自我同一感指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)形成的有關(guān)自我的一致性形象。

      20.C。專家解析:永恒性是教育最基本的一個(gè)社會(huì)屬性。它是指教育隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并且隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,它和人類社會(huì)相伴始終,只要人類社會(huì)存在,就有教育現(xiàn)象存在。

      21.C。專家解析:定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為兩種:促進(jìn)和阻礙。定勢(shì)可以成為正遷移的心理背景,即定勢(shì)有積極的一面,它反映出心理活動(dòng)的穩(wěn)定性和前后的一致性。此外,定勢(shì)也有消極的一面,它阻礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。

      二、辨析題

      22.正確。(1)懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。懲罰并不能使行為發(fā)生性的改變,它只能暫時(shí)抑制行為,但不能根除行為。強(qiáng)化是提供刺激物使學(xué)生的行為得以改變的方法,有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)之分。(2)懲罰法和強(qiáng)化法的作用不同,在消除不良行為的時(shí)候應(yīng)該同時(shí)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為,所以兩者結(jié)合效果會(huì)更好。

      23.錯(cuò)誤。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,可以把遷移劃分為一般遷移和特殊遷移兩種。一般遷移是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。特殊遷移指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。特殊遷移的范圍往往不如一般遷移廣,僅適用于有限的情境中,但這并不意味著特殊遷移是不重要的,相反,它對(duì)于系統(tǒng)掌握某一領(lǐng)域的知識(shí)非常必要。

      24.正確。教育目的決定于教育的價(jià)值取向,教育目的屬于觀念形態(tài)的范疇,其核心是教育的價(jià)值觀。由于人們對(duì)教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)不同及教育價(jià)值的取向不同,就會(huì)在教育目的上做出不同的選擇。從歷史的和現(xiàn)實(shí)的情況看,在教育價(jià)值的取向上一直存在著兩對(duì)基本矛盾,需要做出正確的處理。

      25.錯(cuò)誤。晶體智力是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是對(duì)流體智力應(yīng)用的結(jié)果,大多是后天學(xué)習(xí)得到的,晶體智力以習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),凡是運(yùn)用既有知識(shí)與技能去吸收新知識(shí)或解決問(wèn)題的能力,均屬晶體智力。晶體智力與教育文化有關(guān),一般情況下會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而升高,只是到25歲以后,發(fā)展的速度漸趨平緩。

      三、簡(jiǎn)答題

      26.【答案要點(diǎn)】

      (1)良好班集體的教育作用如下:①有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。在良好班集體的形成過(guò)程中,學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮譽(yù)感會(huì)得到大大地發(fā)展。②有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。通過(guò)班級(jí)的集體活動(dòng)和學(xué)生群體之間的交往,可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)交往與合作,學(xué)會(huì)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。③有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開(kāi)展活動(dòng)的最好載體。

      (2)建立良好的班集體應(yīng)做到:①深入細(xì)致地了解學(xué)生;②學(xué)習(xí)規(guī)范,樹(shù)立常規(guī),建立良好開(kāi)端;③善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的長(zhǎng)處,多鼓勵(lì);④及時(shí)解決班級(jí)問(wèn)題;⑤培養(yǎng)集體榮譽(yù)感,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神。

      27.【答案要點(diǎn)】

      (1)概念:最近發(fā)展區(qū)是指學(xué)生在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。這一概念是由蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家維果斯基提出的。他認(rèn)為,學(xué)生有兩種發(fā)展水平:一是現(xiàn)有水平,即學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)時(shí)達(dá)到的解決問(wèn)題的水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,即通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。這兩者之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。

      (2)意義:最近發(fā)展區(qū)的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平,還應(yīng)該看到他仍處于正在發(fā)展的過(guò)程。維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)有水平,而應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供有一定難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

      28.【答案要點(diǎn)】

      所謂問(wèn)題情境,指的是具有一定難度,需要學(xué)生努力克服,而又力所能及的學(xué)習(xí)情境。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境就是在提供的學(xué)習(xí)材料和實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生的求知心理之間創(chuàng)造一種人為的“不協(xié)調(diào)”,從而把學(xué)生引入一種產(chǎn)生疑問(wèn)、探究問(wèn)題答案的有關(guān)情境的過(guò)程。有效的教學(xué)在于形成一種使學(xué)生似懂非懂、一知半解、不確定的問(wèn)題情境,由此產(chǎn)生的矛盾、疑惑、驚訝等最能引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和意向。

      要想創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;此外,要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?,這樣,才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣,并且應(yīng)該貫穿教學(xué)過(guò)程的始終。

      29.【答案要點(diǎn)】

      (1)所教的學(xué)科知識(shí);(2)教學(xué)方法和理論,適用于不同學(xué)科的一般教學(xué)策略(諸如課堂管理的原理、有效教學(xué)、評(píng)價(jià)等);(3)課程材料及適用于不同學(xué)科和年級(jí)的程序;(4)教特定學(xué)科所需的知識(shí),教某些學(xué)生和特定概念的特殊方式;(5)學(xué)習(xí)者的性格特征和文化背景;(6)學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境一一同伴、小組、班級(jí)、學(xué)校及社區(qū);(7)教學(xué)的目標(biāo)和目的。

      四、材料分析題

      30.【答案要點(diǎn)】

      (1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律,違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

      (2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律:①德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程,又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程;②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因,又要了解受教育者的心理矛盾,促使其積極接受外界的教育影響,有效地形成新的道德品質(zhì);③德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程,教育者要注重提高受教育者自我教育的能力。

      (3)德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德;②貫徹這一原則的基本要求是:愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度;教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要認(rèn)真執(zhí)行,及時(shí)檢查,堅(jiān)持不懈,督促學(xué)生切實(shí)做到。

      31.【答案要點(diǎn)】

      如果我是這位教師,將按以下方式完成:

      (1)貫徹啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使他們能夠經(jīng)過(guò)自己的積極思考,去理解掌握所學(xué)內(nèi)容,并能將所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際,最終提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

      貫徹啟發(fā)性原則,關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生好學(xué)善問(wèn),積極思考,引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面去思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自已去推理得出正確的答案,教師在課堂上不單是教給學(xué)生某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),也是要教給學(xué)生一種能力,憑借自己已有的知識(shí)去探求新知識(shí),也就是通常所說(shuō)的“舉一反三”的啟發(fā)式教學(xué)方法。

      (2)運(yùn)用談話法和討論法。可以兩人或者多人一組進(jìn)行討論。在這個(gè)例子中,可以設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考,組織學(xué)生討論,各抒己見(jiàn)。

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